ইসলামিক চিকিৎসা বই ডাউনলোড করতে নিচে বইয়ের নামের উপর ক্লিক করুন।
১। ইসলাম ও আধুনিক চিকিৎসা – দিলওয়ার হোসেন
২। ইসলামী স্বাস্থ্যনিতি – ফযল করিম ফারানী
৩। ইসলামের আলোকে চিকিৎসা বিজ্ঞান – ড. মুহাম্মদ মুশাররফ হোসাইন
৪। ইসলামের দৃষ্টিতে এইডস রোগের উৎস ও প্রতিকার – এ. এন. এম. সিরাজুল ইসলাম
৫। ইসলামের দৃষ্টিতে চিকিতসা ও স্বাস্থ বিজ্ঞান – আব্দুর রঊফ শামীম
৬। এইডস প্রতিরোধে তরুণদের করণীয় – ড. মোহাম্মদ মানজুরে ইলাহী
৭। কুরআন ও সুন্নাহর আলোকে রোগীদের জন্য সুসংবাদ – অধ্যাপক মুজিবুর রহমান
৮। কুরআন দিয়ে নিজের চিকিৎসা করুন – আবুল ফিদা মুহাম্মাদ ইজ্জত মুহাম্মাদ আরেফ
৯। তিব্বে নববী – হাফিয আকরমুদ্দিন
১০। তিব্বে নববীঃ বিশ্ব নবীর চিকিৎসা বিধান – হাফেজ নযর আহমদ
১০। পরিবেশ ও স্বাস্থ বিজ্ঞানে মুহাম্মদ সাঃ – মোঃ আ. ছালাম মিয়া
১২। বদনজর জাদু ও জিনের কুরআন সুন্নাহ দ্বারা চিকিৎসা – আবু আহমাদ সাইফুদ্দীন বেলাল
১৩। বলুন এটাই শেষ সিগারেট – আব্দুল মুহসিন আল কাসিম
১৪। বালা মুসিবত কারণ ও করণীয় – মুহাম্মদ নাসীল শাহরুখ
১৫। মদপান ও ধূমপানের অপকারিতা – মোস্তাফিজুর রহমান ইবন আব্দুল আযীয আল মাদানী
১৬। মানুষের উপর জিনের আছরঃ কারণ, প্রতিকার ও সুরক্ষার উপায় – আব্দুল্লাহ শহীদ আব্দুর রহমান
১৭। মেডিকেল এথিক্সঃ ইসলামি দৃষ্টিকোণ – ড. ওমর হাসান কাসুলে
১৮। যাদু টোনা ঝাড়ফুঁক জিনের আছর তাবিজ কবচ – ওয়াহিদ বিন আব্দুস সালাম বারী
১৯। যাদুকর ও জ্যোতিষীর গলায় তরবারি – ওয়াহিদ বিন আবদুস সালাম বালী
২০। যৌন তাড়না ও তার নিয়ন্ত্রণ ইসলামিক বিধান অনুযায়ী – মুহাম্মদ খাইরুল মিনার কাদেরী
২১। রাতে দ্রুত ঘুসানোর উপকারিতা – আব্দুল্লাহ ইবন জারুল্লাহ আলে জারুল্লাহ
২২। স্বাস্থ্য বিজ্ঞান ও ইসলাম – ডাঃ মুহাম্মদ গোলাম মুয়াযযাম
২৩। স্বাস্থ্যশিক্ষা ও ইসলাম – মোহাম্মদ লুৎফর রহমান সরকার
ইসলামে চিকিৎসা পরিচিতি
একজন মুসলমান হিসেবে আমরা যদি পূর্ণাঙ্গ জীবন বিধান আল-কুরআন এর দিকে তাকাই তাহলে দেখতে পাই আল্লাহ রাব্বুল আলামীন কোরআনে বলেছেন, “আমি কোরআনে এমন বস্তু নাজিল করেছি, যা মুমিনদের জন্য নিরাময় ও রহমত। ” (সুরা বনী ইসরাঈল, আয়াত ৮২)
তাহলে প্রশ্ন হলো আমরা কি রহমত-বরকত অন্বেষণ করছি! হয়ত প্রশ্ন জাগতে পারে যারা আল-কুরআন এর পথে চলছে, তারা কি অসুস্থ হবে না? আমরা সুস্থ থাকার জন্য কত কিছুই না করি! যারা কখনো অসুস্থ হননা তারা হয়ত অবাক হবেন কেননা রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (সা.) বলেছেন, ‘দোজখি লোক দেখার যাদের ইচ্ছা থাকে, তাদের বলো, যার কোনো দিন রোগ হয়নি তাকে যেন দেখে।
অর্থাৎ অসুস্থতাও আমাদের জন্য বিশাল এক নিয়ামত। এখন যদি বলি অসুস্থতা-সুস্থতা দু’টিই আল্লাহ তাআলার পক্ষ হতে তাহলে আমরা অযথা ওষুধ খাচ্ছি কেন? ওষুধের কি কোনো ক্ষমতা নেই! হযরত মুসা (আ.) এক বার পীড়িত হয়েছিলেন। ইসরাইল বংশীয় অভিজ্ঞ লোকেরা বলেছিল, ‘অমুক দ্রব্য এ রোগের ওষুধ, আপনি তাহা ব্যবহার করেন’ তিনি বলেছিলেন, ‘আমি ওষুধ সেবন করবো না, স্বয়ং আল্লাহ আমাকে আরোগ্য করবেন। ’ তার রোগ ক্রমশ বৃদ্ধি পেতে লাগলো।
তিনি কিছুতেই ওষুধ সেবনে সম্মত হলেন না, পীড়াও দূর হলোনা। ইতিমধ্যে ‘ওহী’ নাজেল হলো, ‘হে মুসা! আমি নিজের গৌরবের শপথ করে বলছি, ‘‘তুমি যতোদিন ওষুধ সেবন না করবে, আমি ততোদিন কিছুতেই তোমাকে আরোগ্য করবো না। অতঃপর তিনি ওষুধ সেবন করে স্বাস্থ্য পুনঃপ্রাপ্ত হয়েছিলেন। হাদিস শরিফে আছে, হযরত মুসা (আ.) আল্লাহর কাছে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, ‘হে আল্লাহ! রোগ কি কারণে আর আরোগ্যই বা কি কারণে ঘটে?’ উত্তর এসেছিল, ‘উভয়ই আমার আদেশে ঘটে’ । তিনি পুনরায় জিজ্ঞাসা করলেন, ‘চিকিৎসক তবে কোনো কাজের জন্য হয়েছে? উত্তর এলো, ‘কতগুলো লোক চিকিৎসা কার্যে, ওষুধের উপলক্ষে জীবিকা পাবে এবং আমার বান্দাদের প্রফুল্ল রাখবে এ উদ্দেশে তাদের সৃষ্টি করা হয়েছে। ’ অর্থাৎ মানুষের উচিত, যিনি ওষুধ সৃষ্টি করেছেন তার প্রতি যেন ভরসা করে, ওষুধের ওপর যেন কিছুমাত্র ভরসা না করে, কেননা বহুলোক ওষুধ সেবন করেও মারা যাচ্ছে। (সৌভাগ্যের পরশমনি, ইমাম গাযযালী (র.)
আল্লাহ তা’আলা যে বান্দার মঙ্গলের জন্য রোগ দেন এই কথাটাই আমরা মানতে নারজ বরং একটু অসুস্থ হলেই আমরা দ্রুত চিকিৎসা শুরু করে দেই। মহানবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এরশাদ করেছেন, ‘‘যে ব্যক্তি অসুস্থ অবস্থায় ধৈর্য ও সহিষ্ণুতার সঙ্গে একটি রাত অতিবাহিত করবে, আল্লাহ তা’আলা তাকে সদ্যজাত শিশুর ন্যায় নিষ্পাপ করে দেবেন। ”
সুতরাং রোগমুক্তির জন্য ব্যস্ত হয়ে যাওয়া ঠিক নয়। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছে কোনো এক সাহাবি তার ভাইয়ের অসুখের বিবরণ দিয়ে তিনি তাকে মধু পান করানোর পরামর্শ দেন। দ্বিতীয় দিনও এসে আবার সাহাবি বললেন, অসুখ আগের মতো বহাল রয়েছে। তিনি আবারো একই পরামর্শ দিলেন। তৃতীয় দিনও যখন সংবাদ এলো যে, অসুখের কোনো পার্থক্য হয়নি, তখন তিনি বললেন, ‘‘আল্লাহর উক্তি নিঃসন্দেহে সত্য, ওষুধের কোনো দোষ নেই। রোগীর বিশেষ মেজাজের কারণে ওষুধ দ্রুত কাজ করেনি। ’’ এরপর রোগীকে আবার মধু পান করানো হয় এবং সে সুস্থ হয়ে ওঠে।
বান্দার মেজাজ বা ধারণার ওপর আল্লাহ তা’আলার ফয়সালা নির্ভর করে থাকে। আল্লাহ রাব্বুল আলামীন কোরআনে বলেছেন, “মৌমাছির পেট থেকে রং বেরংয়ের পানীয় নির্গত হয়, তাতে মানুষের জন্য রয়েছে রোগের প্রতিকার। নিশ্চয়ই এতে চিন্তাশীল সম্প্রদায়ের জন্য নিদর্শন রয়েছে। (সুরা আন-নাহল, আয়াত ৬৯) আল্লাহ তা’আলা যে জীবন বিধান দিয়েছেন তাই মানুষের সমগ্র জীবনের সর্বদিকের ওষুধ। রোগ নিরাময়ের জন্য প্রয়োজন উপযুক্ত চিকিৎসক, রোগ নির্ণয়, সঠিক ওষুধ এবং সঠিক সেবনবিধি। এ চারটি বিষয়ের ওপর নির্ভর করে রোগের চিকিৎসা। আল্লাহ তা’আলা রোগ সৃষ্টি করেছেন, তার জন্য ওষুধও সৃষ্টি করেছেন। (বুখারি) সবশেষে হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) হতে বর্ণিত মহানবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একটি উক্তির মাধ্যমে লেখা শেষ করবো তা হলো, “তোমরা দু’টি শেফাদানকারী বস্তুকে নিজেদের জন্য অত্যাবশ্যকীয় করে নাও, একটি মধু (আহার্যের মধ্যে) এবং অপরটি আল কুরআন (কিতাবসমূহের মধ্যে) (মিশকাত শরীফ)।
আবার ভিজিট করবেন !!! ধন্যবাদ
